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本书精彩书评
-= 错误因执著而来 =-
一昼读罢《刹那花开》：错误因执著而来
捧着厚厚的书，《刹那花开》却想要揣在怀里。其时羊城的气温也有20多度，但寒冷会时时袭人——也如费勇老师今天赠我他的这本新集，说起北京的天气：天是出奇的好，云蓝，阳光和煦，但风刮在脸上让人受不了。
“北京的街上到处是落叶，不过，不枯，而是绿的。如果没有凛冽的风吹过，就很像春天。”（费勇博客《在北京的郊外谈论<金刚经>》摘语）。
大自然确是如此，我们的生命和感受也莫能例外。城市的线条、生命的丰富与思想的忧伤，我们时时为伴，真实地存在，并沿此踏出步步轨迹。《刹那花开》扉页的一段写得很精彩：“从早到晚，忙忙碌碌……不断地焦虑又不停地追逐。”
我想，这就是需要阅读此书的最本原需求。文中的章节已经那么明白地告诉我们一个个人生必历的感受与结果：《回到自己的心》、《无念是怎样的一种心动》、《到彼岸》……翻开摩挲的书页，文中的小标题就更是觉得精辟可爱：“你本来就已经拥有了”、“只要在呼吸，在感觉，就能够快乐”、“想怎么睡就怎么睡”；当然，书中所描述的空灵飘逸之禅境，本身就引人入胜，合上费勇老师廿年前教书而至今未变的语言风格，“又一片云彩刚好飘过”、“石击竹子的声音”、“浪花飞，水长流”……当这样的标题字眼不断跳出来的时候，《刹那化开》把坛经的精妙糅合进无穷无尽的意境当中了。
当然，一个下午的阅读是急促的，冬日晒在窗帘的光亮倏忽略去。如果带着功利去读此书，也未尝不可。但文字可以拖慢时间的脚步，思想偏偏随着费勇老师对《坛经》的“心读”而“广大、虚空”起来。
这便寻得一种文字之外的愉悦。那是一种挣脱束缚、欲语无言的松弛；是一种只可意会、顿有所得的灵动境界。仿佛进入了江南溪水竹林的幽深，又好像在浩渺星空下一声静静的叹息。我不知道这是否属于一种“入静”，只觉得眼睛的眺远感和心胸的豁然开朗，已很久未有。
与佛意禅道相通，费勇老师称之为“缘”。他爱说“一眼看出某人是否有缘”——这是一种由经历而得的标准。同样地，这种与环境结起的“缘”，包括对生命的相识相知也因了执著而无处不在。2002年，在波兰美丽的古城克拉科夫，我与费老师漫步在无边无际的大草坪时曾讨论过“拈花一笑”的含意；同样地，在俄罗斯圣彼得堡的白夜当空之下，凭着波罗的海的晚风，我们慨叹过生命的短促与历史之轮回。那时在国外，他时常抱着一台小巧的电脑，不知是否把一些顺手得到的文字录入，或根本就已经在写《刹那花开》了。
到今天，把成书捧在手中的时候，我读到了一种禅的意动——无形却无时不在，贯于意念存于心里。我相信《坛经》被费老师在这样一个层面的解读，又有了更多的裨益。“容貌在岁月里像花一样盛开然后凋谢，永不凋谢的是我们灵魂的花朵——因此，回到自己，是回到我们的心灵。”
读到精彩的时候，发现《刹那花开》在第126页以下一大段印重了：“禅宗给人的感觉是鼓吹沉默。仿佛什么话都不说就是禅了，就是得道了……”用短信告诉作者，费老师回复：“昨晚看到，只是一笑；因为没少，反多了，是好事。”
而一昼读罢《刹那花开》的时候，猛然也有所悟：错误本是因人的执著而来，即使重复却无不好。
一昼读罢《刹那花开》：错误因执著而来
